Велика наука стародавніх мусульман

Все, що ми бачимо — видимість тільки одна.
Далеко від поверхні світу до дна.
Вважай несуттєвим явне у світі,
Бо таємна сутність речей не видно.

– Омар Хайям

Дивлячись на деякі ісламські країни, починаєш сумніватися — про яку науку тут може йтися? Людей привселюдно вішають на підйомних кранах. Жінок побивають камінням. Стародавнім статуям збивають обличчя або розносять їх на шматки вибухівкою. Фанатики на свято Ашура ріжуть собі голови і, обливаючись кров’ю, ходять вулицями. Що за наука може виникнути там, де донедавна було заборонено телебачення?

Християнський світ впевнено уникає невігластва. Прогрес очевидний: сьогодні духовні особи освячують космічні кораблі, хоча колись ставили на коліна Галілея і співали гімни біля вогнища Джордано Бруно.

В ісламі відбувся зворотний процес. Традиціоналізм, який іноді переходить межу мракобісся, не має нічого спільного з взаєминами науки і релігії тисячу років тому. Тоді наука була природним видом людської діяльності. Вважалося, що єдине джерело знань — Аллах, і в діяльності вчених не вбачали жодного блюзнірства.

Тому коли вся Європа була занурена в релігійний фанатизм і церковну цензуру, Схід став головним інтелектуальним центром планети. Європейські бібліотеки тулилися по монастирях і спеціалізувалися переважно на релігійних текстах. В одному лише багдадському «Дому мудрості» зберігалося кілька мільйонів наукових манускриптів.

Європейські лікарі відпилювали пораненим лицарям руки та ноги, використовуючи замість анестезії великий дерев’яний молоток. Арабські лікарі робили складні ліки в пігулках та розчинах, а також безкоштовно лікували населення за рахунок халіфу. Місце для будівництва лікарень вибиралося шляхом розвішування шматків м’яса на деревах. Там, де воно псувалося в останню чергу, і зводився шпиталь. Про мікроби, бактерії та поживні середовища для них тоді ще не знали, але, судячи з усього, здогадувалися.

Відкриття нітрогліцерину, азотної та сірчаної кислот, калію, аміачної солі, нашатирного спирту, металургії чи методу опріснення води не заважали ісламським ученим бути глибоко побожними людьми. Вони не йшли стопами європейських колег і не намагалися довести, що закони природи суперечать божим чудесам. Для ісламу вся природа – диво.

Про культурне панування мусульманського світу говорить хоча б той факт, що в 9 столітті арабофоби скаржилися, що всі молоді та обдаровані християни хочуть вивчати лише арабську мову, читають виключно арабські книги і знаходять їх чудовими.

Говорячи про алхімію, зазвичай «перескакують» ісламський період і відразу згадують про Бекона, Фламеля, Агріппа і Парацельса. Роль ісламських вчених у розвитку цього ремесла зазвичай занижується — і дуже дарма, адже саме вони вигадали основні інструменти (перегінний куб, реторту), отримали та описали кислоти, луги, інакше кажучи, перетворили розрізнені успіхи древніх греків та єгиптян на наукову практику.

Першою «суперзіркою» ісламських алхіміків став перс Абу Муса Джабір ібн Хайян (721—815), відомий у Європі як Гебер. Він розробив базові хімічні операції: перегонку, сублімацію, кристалізацію, розчинення, переслідуючи при цьому абсолютно фантастичні цілі. Гебер намагався створити «життя у пробірці», залишивши по собі туманні інструкції з лабораторного отримання скорпіонів, змій і навіть людей.

Пошуки життя призвели його до одержання (вперше в історії людства) чистого спирту. Його назвали аль коголь, «одурманюючий». Масове виробництво спирту розгорнулося у 10 столітті. Через релігійну заборону на пияцтво мусульмани вживали його лише з медичною метою, що дуже швидко перейняли хрестоносці. З їхньої подачі спирт прозвали «живою водою» (aqua vitae). Його слід приймати дозами в 2-3 краплі, що чинило на людину короткочасний підбадьорливий ефект.

Схід традиційно славиться прянощами та пахощами. Норми ісламу наказують суворе стеження за гігієною, тому араби ще в 7 столітті налагодили масове виробництво мила. Потрапивши у ванну того періоду, ви були б вражені – мило майже нічим не відрізнялося від сьогоднішнього. На вибір були ароматизовані кольорові бруски, рідке мило в судинах або спеціальне мило для гоління.

Чи потрібно казати, що шампунь також винайшли араби? Дін Мухаммед привіз його до Англії під виглядом ліків і відкрив спеціальний «шампунний» госпіталь, де лікував пацієнтів, що запаршували, миттям голови.

Відкриття дистиляції дозволило арабам у 9 столітті виділяти ароматичні олії та есенції, що застосовуються в парфумерії, у кулінарії (для віддушки продуктів), та активно продаються на Захід «для боротьби з міазмами». За заповітом пророка Мухаммеда правовірні чистили зуби розщепленими гілочками дерева арак, що містить триклозан (антибактеріальний компонент сучасних зубних паст).

У 8 столітті багдадські вчені додумалися перегнати нафту і отримали з неї гас. Останній з успіхом замінив олію в лампах. Дистильовану воду використовували пустельні каравани: на відміну від звичайної, вона не псувалася на спеку. Гебер також винайшов “царську горілку” – суміш кислот, в якій розчинялися навіть благородні метали.

Арабські кулінари винайшли «шараб», він же щербет — прохолодний напій із суміші фруктових соків, прянощів або квітів. Йому приписувалися цілющі властивості. Щербет досі дають хлопчикам після обрізання та жінкам після пологів. Також араби використовували для приготування пиття різні сиропи, адже їх можна було довго зберігати на спеку.

Успіхи в алхімії дозволили арабам підняти виробництво скла, добре відомого в Єгипті, на новий рівень. Вони не тільки навчилися виплавляти високоякісне кольорове скло, а й вирізали з нього штучне дорогоцінне каміння. Араби вперше отримали безбарвне скло, а в 11 столітті навчилися робити з нього звичні нам дзеркала.

Думаєте, планер і гелікоптер — плід розуму Леонардо да Вінчі? Даремно. Мусульмани почали робити перші кроки в авіації ще тоді, коли багато європейців поклонялися язичницьким богам.

Знайомтесь – Аббас ібн Фірнас (810-887). Бербер, що народився Іспанії. Як і більшість інших ісламських мудреців, він не обмежував себе однією галуззю знань. Спершу Аббас вивчав математику та музику (вважався розділом математики), сконструював для музичних потреб метроном, виготовляв скло з піску (після цього Іспанія перестала купувати скло в Єгипті і почала робити його сама), а також дивував народ механічною кімнатою «віртуальної реальності», де на стелі сяяли зірки, пливли хмари, гримів грім і блищала блискавка.

Але у світову історію він увійшов не цими здобутками. У 852 році ібн Фірнас натягнув тканину на дерев’яний каркас і стрибнув з мінарета в Кордові, отримавши лише незначні пошкодження. На той час у місті, яке називалося «прикрасою світу», проживало півмільйона осіб, більшість з яких були грамотними (до послуг населення було 70 бібліотек). Мешканці не були особливо вражені цим фокусом, тож вчений засів за проект повноцінних крил.

На створення пішли довгі роки. У віці 65 років він влаштував самогубне шоу: забрався на гору поблизу Кордови, пристебнувся до розробленого ним планера і стрибнув вниз. За тим, що відбувається, спостерігав багатотисячний натовп. На превеликий подив присутніх, «штучні крила» підхопили літнього вченого і понесли його з пристойною швидкістю. Політ пройшов «штатно», а ось приземлення ібн Фірнас не продумав. Він набрав висоту і спробував повернутися до точки старту, але його планер не мав механізмів гальмування, тому винахідник зустрівся із землею на повному ході, отримавши травму спини.

Подвиг ібн Фірнаса був повторений лише через півтора століття — в Англії, причому зі схожим результатом. Монах Еілмер зістрибнув з даху абатства, пролетів на штучних крилах понад 200 метрів і зламав ногу під час приземлення.

Перший контрольований політ із благополучним приземленням також здійснили мусульмани. У 1630-х роках винахідник Ахмет Челебі Хезафрен зістрибнув із Галатської вежі в Стамбулі (заввишки 61 метр) на шкіряних крилах і перелетів через Босфор, фактично здійснивши перший у світі політ із Європи до Азії. Вражений султан Мурад IV нагородив Ахмета шитим золотом халатом і одразу заслав його у віддалену провінцію. Про всяк випадок, щоб не літав де не потрапивши.

Ісламському світу також належить першість у польоті людини на кораблі з реактивним двигуном. Це сталося 1633 року. До святкування дня народження доньки Мурада IV винахідник Лагарі Хасан Челебі збудував пасажирську ракету — конічний снаряд із пороховими камерами та кліттю для пілота. При великому збігу народу Лагарі осідлав цей пристрій, підпалив ґнот і з гуркотом злетів у небо. Політ приблизно тривав близько 20 секунд. Паливо закінчилося на висоті 300 метрів.

Глядачі чекали, що божевільний Челебі впаде вниз і розіб’ється на смерть, але той раптово розкрив крила, прикріплені до тіла, і спланував у води Босфору. Султан нагородив вченого мішком золота та зробив його головним палацовим винахідником.

Загальновідомо, що китайці запускали порохові феєрверки, а греки палили ворожі судна секретним складом із нафти та селітри. Останню можна було отримати навіть із гною, проте для створення нормальної вибухівки вона годилася. У 10-11 століттях араби навчилися отримувати хімічно чисту селітру та розробили оптимальний рецепт пороху (75% селітри, 10% сірки, 15% вугілля). Вибухівка не стала «чудо-зброєю», яка врятувала арабський світ від хрестоносців, але наробила чимало галасу в давніх війнах.

У 1168 році лицарі взяли в облогу Каїр. Араби вирішили спалити місто, щоб воно не дісталося ворогові. Для цього було застосовано «караз шами» — керамічні гранати із запальним складом. За словами істориків, місто горіло 54 дні. Схожі пристрої араби використовували проти французької армії у битві при Аль Мансурі (1250). Свідки повідомляли, що сарацини кидали горщики з порохом, що завдали серйозних збитків європейцям, після чого ті були розсіяні, а Людовік IX потрапив у полон. Нарешті, 1291 року араби переламали хребет хрестоносцям, взявши Акру. Під час облоги під стіни заводилися порохові міни, метальні машини-требушети закидали місто бомбами, а до стріл лучників прив’язувалися компактні вибухопакети.

Пізніше мусульмани вперше масово почали застосовувати гармати, запозичені у китайців і монголів, а під час облоги Константинополя в 1453 турки використовували «Базиліку» — величезну бомбарду вагою 32 тонни. Вона зруйнувала міську стіну, але за кілька тижнів експлуатації її просто розірвало.

У битві при Аль-Джалуті (1260) монголи випробували на собі ще кілька «диявольських машин». Мамлюки дали відсіч непереможній монгольській кінноті за допомогою «переносних гармат» мідфа зі змінними зарядами (патронами) та копій із петардами. При цьому бійці були одягнені в вогнетривкий одяг і посипали руки тальком, щоб не обпектися під час стрілянини.

Сирійський вчений Хасан аль-Рамма в 1275 створив креслення першої у світі реактивної торпеди. Це була звичайна бомба на двох плавучих напрямних, до якої кріпився реактивний двигун. Ідея набула розвитку лише через 500 років. Султан Типу (південна Індія, кінець 18 століття) застосував проти англійців, які намагалися захопити князівство Майсур, на кшталт наших «Катюш», які стріляли розривними реактивними снарядами в металевих корпусах. Їхня довжина становила 2,5 метри, дальність польоту — до 1,5 кілометрів.

Арабські вчені досягли успіху в механіці. Фігурою номер один був інженер Ісмаїл ібн аль-Раззаз аль-Джазарі (1136-1202), якого називають “да Вінчі арабського світу”. Саме він винайшов колінчастий вал — ймовірно, другу за важливістю механічну деталь після колеса. За його кресленнями будувалися двотактні клапанні насоси, греблі та водопідйомні машини. Аль-Джазарі сконструював водяний годинник, що відбивав час кожні півгодини, фонтани, музичні автомати, а в 1206 він виявив публіці гуманоїдного робота. Точніше, навіть чотирьох.

Роботи були фігури музикантів у човні. Конструкція запускалася в озеро під час королівських вечірок. Роботи грали на барабанах та цимбалах, вистукуючи музичний ритм. Вельмож це тішило, але не дивувало, адже ще в 915 році при дворі багдадського халіфа аль-Муктадіра було золоте дерево з золотими птахами, які вміли щебетати і махати крилами.

Аль-Джазарі належать десятки інших сучасних технологій: ламінування деревини, використання масштабних моделей (вчений робив їх з паперу), притирання рухомих частин за допомогою корунду, металеві двері, кодові замки, гібрид компасу з універсальним сонячним годинником для будь-яких широт.

Арабські інженери у різний час винайшли такі звичні нам речі, як вітряки, перемикачі (9 століття), вентилятори (на початку 13 століття мандрівники повідомляли, що вентилятори є майже в кожному каїрському будинку), водяні та парові турбіни (в кресленнях 16 століття) та захищені від вітру лампи.

Арабська медицина випередила європейську приблизно на 1000 років. Лише каїрський госпіталь міг прийняти 8000 хворих, а праці Абу Алі ібн Сини (Авіценни) використовували західні медики аж до 18 століття. Відправною точкою для арабів служили роботи древніх греків, проте ісламські лікарі швидко перевели псевдофілософські міркування еллінів на наукові рейки, спростувавши, наприклад, теорію Галена, що жіночий організм може виготовляти сперму.

Медичні знання Сходу межували з фантастикою. «Батько хірургії» Абу аль Касім винайшов близько 200 інструментів, що застосовуються до цих пір: скальпель, пінцет (спочатку використовуваний для видалення мертвих зародків), лігатуру для перев’язування судин, хірургічну голку і кетгут (рассыва) кісток, і навіть… шприц. Останній мав тонку скляну голку та використовувався в офтальмології для видалення катаракт.

Для складання ліків використовувалося близько 2000 інгредієнтів (переважно рослинного походження). Широко практикувалася аромотерапія. Араби першими почали практикувати анестезію, «відключаючи» пацієнтів дихальними масками з опіатами: на обличчя клалася просочена наркотиками губка, і людина швидко втрачала зв’язок із реальністю.

Під час проведення операцій антисептики були обов’язковими. Спочатку для знезараження використовувалися шкідливі препарати ртуті, потім лікарі перейшли спирт. Коростяних кліщів труїли сіркою. При блокаді дихальних шляхів застосовувалася трахеотомія. Нарешті турецькі лікарі вперше почали вакцинувати людей від віспи.

* * *

Астрономія, теорія еволюції, антропологія, психіатрія, оптика, навігація, геологія, архітектура, ринкова економіка – араби досягли успіху в усіх галузях науки. Досить, що більшість великих зірок досі відомі під їх арабськими іменами. Чому ж ім’я першої людини в космосі не починалося з приставки аль? Що трапилося з найпросунутішою і динамічно розвивається цивілізацією планети?

Причини занепаду прості: неефективне державне управління (починаючи з 11 століття) та низка руйнівних воєн (хрестоносці, монголи, реконкісти). Монголи завдали найсильнішого удару по ісламській науці, спаливши Багдад вщент і скинувши книги «Дома мудрості» до Тигру. Кажуть, цілих шість місяців після цього води річки залишалися чорними від книжкового чорнила.

Потім Сходом заволоділи турки, заснувавши величезну імперію Османа. Колишній лібералізм канув у Лету, релігія стала набагато менш терпимою до передових наукових ідей. В Африці та Азії виникло безліч дрібних ісламських держав, які не мали можливості розвиватися на уламках великих халіфатів давнини. З розпадом імперії Османа основними характеристиками арабського світу стали роздробленість, бідність і політичне заціпеніння — стан, з якого Схід не може вийти досі.